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Célébrations dans le judaïsme

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Judaïsme
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Jeûne des premiers-nés - Pessa'h et le Seder
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Les Sages de l'ère talmudique
Les maîtres des académies talmudiques
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Hassidisme - Ultra-orthodoxes
Courants théologiques
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Ashérisme
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Ashkénaze - Séfarade - Falasha
Karaïte - Samaritains - Juifs indiens

Une célébration juive est un jour ou une série de jours observés par les Juifs comme une commémoration, sainte ou profane, de faits marquants de leur histoire.

Note : le terme "célébration" a été préféré à celui de "fête" pour rendre Haggim ouMoadim, car il inclut non seulement ce que la Bible Hébraïque appelle fête ou festival ('Hag) et les célébrations festives (Yom Tov - "bon jour", ou jour faste pour reprendre la terminologie romaine) mais aussi des commémorations pénibles marquées par des jeûnes (ta'anit).

Bien qu'en dehors d'un point de vue juif, ces célébrations apparaissent toutes comme des "jours saints religieux", la réalité est plus complexe. Le judaïsme, culture d'un peuple autant que de son message, a acquis au cours de son histoire les caractéristiques d'une religion, d'un système d'éthique, voire d'idéologie sociale, et est devenu une quasi-citoyenneté transnationale : être Juif, c'est d'abord revendiquer une appartenance ancestrale - par la naissance ou la "naturalisation", c'est-à-dire la conversion - aux antiques nations tribales d'Israël et de Juda.
C'est pourquoi, au sein du judaïsme, il y a d'une part des célébrations effectivement religieuses, comme Pessa'h ou Yom Kippour, qui nécessitent, afin d'être correctement menées, de s'abstenir de ses occupations professionnelles ou scolaires etc., et parfois de jeûner; et d'autre part, des célébrations laïques, comme Hanoukkah ou Pourim qui, en dépit de leur aspect quasi-national et non dépourvu d'éléments "religieux", "ne sont que" des occasions festives dont l'origine se trouve dans l'histoire "profane" des Juifs et leurs traditions.

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